武王灭商

　　殷纣王将西伯姬昌囚于　里（今汤阴北）七年后，西伯之臣闳夭以美女、奇物、善马献纣求情，纣王将西伯昌赦出。姬昌回到岐山后，表面上对纣王虔诚，暗地里却扩大实力，一年断虞芷之讼，二年伐犬戎，三年伐密须，四年伐耆国，很多诸侯归依西伯，西伯形成三分天下有其二之势。帝辛四十四年，西伯伐黎（上党壶关），对朝歌形成进攻之势。西伯（文王）死后，其子周武王到盟津观兵，派人到朝歌探商纣国情。约公元前1066年，即文王死后第四年，武王趁商朝社会矛盾激化、对东夷用兵朝歌军力空虚之时，于周历一月三日（殷历十二月癸己日），率戎车300乘、虎贲3000人、甲士4.5万人，由镐京（西安）东征伐纣。行25日到达盟津，与庸、羌、髦、微、纩、彭、濮等方国会合。戊午日联军渡过黄河，“朝食于戚，暮宿百泉”，向牧野进发。这时，纣王的主力部队远在东夷前线，仓惶中，只好把近卫军以及大批战俘武装起来，驱至前线迎战。帝辛五十二年正月甲子日凌晨，周武王在文王木主前岁祭，宣誓对纣进击。时纣兵17万（史记说70万），周兵7万。战斗中心约在今汲县北至朝歌之间（史称牧野）。纣师前锋与周兵刚接触，即纷纷倒戈。周兵乘胜追击，朝歌城破。殷纣王被迫西逃鹿台自焚而死。

　　周武王遂斩纣头，悬之大白旗上，杀妲己，悬之小白旗上。次日，“释箕子之囚，封比干之墓，表商容之闾”。从纣宫取走九鼎，弃纣尸玉门之外。宣布了商纣的灭亡。“乃罢兵西归”。

　　　　　　　　　　　　　　　  武庚朝歌续殷

　　西周原为商朝辖属的一个小国，一战取而代之，面临很多问题，特别是如何处置殷遗民问题，首当其冲。周武王与众臣商讨统治之策，师尚父主张把殷人全部杀掉，召公认为应区别对待，周公提出分化利用，施以笼络的办法。周武王决定采用周公之法，封纣子武庚为禄父（商后），留在商都朝歌，通过武庚禄父之手，“以商治商”以达控制商人的目的．武庚先是到鹿台、玉门，收敛其父殷纣王与苏妲己的尸体，葬于淇河之畔；后来，武庚待武王罢兵西归后，暗中准备，拢络殷民，伺机叛周。

　　　　　　　　　　　　　　　　“三叔”监殷

　　周武王封纣子武庚为禄父，并没放松警惕，恐武庚有变，遂采取了“三监”之法，对武庚进行明察暗访，实行监督和约束。以朝歌为中心设立“三监”，即在朝歌周围设立邶、鄘、卫三个封地小国，分别由武王三胞弟管叔、蔡叔、霍叔统治，以监视纣子武庚的动向。“三监”各居何处？据实地考查，自殷都朝歌以东为卫，国都在今浚县卫贤，辖区包括朝歌东境，由管叔从管（今郑州管城）徙封来卫监之；殷都以西为鄘，国都在今新乡市大家店至店后营，辖区包围朝歌西及南，由蔡叔从蔡（今上蔡县）徙纣来鄘监之；殷都以北为邶，国都在场阴县邶城，辖区包围朝歌北境，由霍叔从霍（今山西霍县）徙封来邶监之，史称“三叔监殷”。

　　　　　　　　　　　　　　　　“三监”叛周

　　周王朝建立两年后，武王死，子成王诵立，因年幼，无力管理国事。武王弟周公旦即代行天子命，周公旦这一举动，引起三监之国中的管叔、蔡叔二位武王胞弟强烈不满，散布说周公打算谋害成王，窃取王位。于是，串通武庚，联合东夷中的徐、奄、薄姑、熊、盈等方国部落，发动大规模的反周复殷战争。一时声势颇大，危及周室。周公要用武力讨伐叛乱，贵族意见不一。周公协调了内部分歧，以成王命率军进逼朝歌．历经三年，杀武庚、斩管叔、流放蔡叔、贬霍叔，消灭了奄（曲阜）等十七国，进一步巩固了周国的统治。

　　武庚叛周被杀后，纣王宫被周公焚毁，变成一片废墟。周公又改命微子启于宋（商丘）代殷后，正如陈梦嘉《安阳殷墟卜辞综述》所云：“朝歌，是殷末纣、周初武庚所在的地方，所以周武王、周公先后两次所伐的都是朝歌”。

　　                        朝歌“殷遗民”迁洛

　　周公旦在讨伐武庚之战中，俘虏大批殷末奴隶主及其奴隶，周人称为“献民”，又叫做“殷顽民”，简称“殷顽”。这些“殷顽”奴隶主当了俘虏，丧失了过去的威福，顽固地反抗周的统治是很自然的，周公深知留“殷顽”在殷地不动，必将继续反叛，国无宁日。周公迁殷顽至黎水地方（河南浚县东北），因地近朝歌，殷顽颇满意。周公卜问鬼神，得卦不吉利，于是改卜，卜卦说洛阳最好，遂果断将其迁居洛阳，以便管束。

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