远古时期

    淇县，远古称沫。殷商末称朝歌。远在七千余年前的新石器时代，境西北的山丘淇河畔已有人类活动。那时的水类已能磨制较精细的石斧、石镰等工具。后开始沿淇水两岸向东发展，曾在今高村镇花窝村一带建立原始聚落，现称“花窝遗址”．当时人类的生产方式由打猎、捕鱼、采集野果的原始农、牧业转向刀耕火种种植业。
在距今六千年前的仰韶时期，活动在淇境的先民沿淇水从西北向东南方向发展。在今杨庄北河头、石河岸、石佛寺、东靳庄、河口西北等处，建立了原始聚落。生产工具有蚌镰等。原始聚落中的男性，由于身体健壮，在捕获猎物和部落战斗中，均居有利地位，渐渐成为生产、生活中的主导者。于是母系社会渐渐由父系社会取代。

　　在距今五千年前的龙山时期，淇先民沿淇水、美沟（思德河）、马沟（赵家渠）、澳水（折胫河）等沟河，向东南大量发展。先后在今下曹、西裴屯东、凉马台一带，建立了原始村落，并将今县城西北侧一带命名为“沫”，成为较大的原始贸易中心。

　　五帝至夏时期

　　一、炎、黄二帝灭蚩尤

　　上古之时，炎帝部族因不断受到南方蚩尤部落的攻击，被迫向黄河以北迁移，复与黄帝部落冲突．蚩尤续北征炎帝，且有吞并黄帝之势。炎、黄二帝于是联合起来，与入侵的蚩尤大战．战争波及古沫地。最后，黄帝于阪泉斩杀蚩尤。炎、黄二帝被拥戴为联盟领袖。

　　今淇县城北五里许有古轩辕（黄帝）坟遗址。

　　二、少康杀“傲”

　　夏代“少康中兴”时，有位名叫“傲”的大力士，是有穷国君“羿”之妻被其臣“寒浞”霸占所生之子．他力大无穷，能陆地行舟。少康与夏遗臣发动同姓消灭“寒浞”。“傲”逃到沫地油城，“少康”率部紧追不舍，在油城把“傲”杀死。开墓地现在油城南山之阴。

　　三、豕韦氏逃沫

　　豕韦氏是夏的同盟部落，以猪为图腾，鼓姓。在滑县东南，称“豕韦国”。夏末，商汤灭“豕韦国”豕韦氏残部，逃至沫地居住，繁衍生息。今云梦山有元代王恽碑文追忆其事。

　　　　　　　　　　　　　　　　轩辕坟与傲墓

　　轩是淇县最古老的坟墓之一，位于淇县小庄村东南。据1959年《朝歌乡志》载：“相传黄帝死后，葬于沫”。“殷封时，相传其坟为群妖所据，姜子牙以火焚之，墓毁”。“至50年代，坟地遗址尚存一石门，盖当日之墓门”。据该村老人回忆，轩辕坟墓门系两石柱嵌一石匾构成，两柱相距2.5米，高2.5米，石匾上镌有“轩翰坟”三个篆字。墓门两石柱埋入土中，传说“任何人也刨不出来”。墓门两侧，有古柏两株。北部有一约800米长的土丘，至清末，墓门北侧还有三户人家居住，村名就叫“石门”。民国晚期，墓丘渐为耕地。从石门的文字与石刻艺术特点推测，大约是秦汉时期的产物。
　

　　　　　　　　　　　　　　“傲墓”及“搬倒井”

　　在油城村南山之阴，有一硕大的土石山包，村内群众称为“傲荡舟墓”，又称“傲”墓。相传是“傲”被“少康”杀死后，以土石埋之而成。村东有一眼斜筒古井，人称“搬倒井”，相传当年傲被敌兵追至油城，饥渴难耐，随手搬倒水井喝水解渴。

　　　　　　　　　　　　　　　　 殷末帝都
   　　　　　　　　　　　　　　　 古沫邑

　　沫，在今县城西坛、三海一带。由沫水（今三股泉）而得名。古籍称“沫”为“妹”。又称妹乡、沫邑、沫邦、妹国。《诗经·桑中》：“爰采唐矣，沫之乡矣”、“沫之北矣。”“沫之东矣”。“沫”即指此地。宋·朱熹说：“桑中、上宫、淇上又沫乡之中小地名也。”（见宋‘朱熹《诗经集注》·桑中三章）。

　　沫地早在七千年前就有人类活动。夏至商高宗武丁初期，约公元前1254年，沫地已筑有简陋的城垣。

　　古时的朝歌城，从现有遗址看，共分三道：外城，北至今县城东北12公里处的高村桥村；南至今县城南7公里处的常屯村。东至淇水，西至金牛岭。沫邑中心位置在今城关镇北关、西坛、三海一带。

　　沫地三面环水，一面依山。淇水从西来，绕境北而东、而南入古黄河。沧水西来绕境南向东流去。西面是太行山的支脉。古朝歌城正位于华北平原西沿，南北交通要冲之地。依山傍水、土地肥沃，优越的地理环境，为帝辛（纣）的建都奠定了良好的基础。

 1/5    1 2 3 4 5 下一页 尾页